上哪里找供卵的 一个王朝的序幕

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在漫长的历史中，沈阳长期以来都是一座具有军事防御功能的城市。清朝以沈阳为初都后，沈阳的历史地位发生了很大的变化，成为政治中心和东北第一城。沈阳故宫，位于辽宁省沈阳市老城区中心，是清政府入关前的皇宫，也是迁都北京后的陪都宫殿。就是在这个庞大的宫殿群中，一个王朝的序幕缓缓拉开。

变化中的沈阳

在说沈阳故宫之前，先说一下它的首都沈阳。沈阳和中国很多城市一样，在历史进程中也曾是一座高墙环绕、以防御功能为主要功能的军事要塞。沈阳原名“后塍”。根据公元《汉书地理志》年的记载，侯城县大约在公元前300年建立于战国末期的燕昭王。当时位于河北的燕国为了抵御北方和东方骑射民族的入侵，派大将秦凯坐镇指挥兵马迎敌，最终击退东湖一千多里。后来燕国在今天东北南部设立辽东郡、辽西郡，并继续在郡下设郡。在中国历史上，这也是辽宁第一次建县。1993年，考古人员在沈阳市沈河区公后里发现了战国至汉魏时期的古城墙遗址，还发现了大量的绳纹砖和带砂的红陶片。侯莉古城遗址的发现，正式确定了后塍县的具体位置。

隋唐时期，为了进一步加强中央政府，统治者在东北地区进行了几次战争，意图收复辽东。在这些战斗中，后城被视为军队攻占的重要目标之一，充分显示了沈阳的重要军事地位。

到了辽代，沈阳有了很大的发展。辽最早在此建立沈周，辽太宗三年(公元928年)，东单国(辽灭亡后在渤海国基础上建立的隶属国)南迁沈周。结果，神州人口大量增加，经济迅速发展，呈现出一派繁荣景象。

金代末年，沈阳毁于战火。经过几十年的废弃，元成宗的博尔济吉金帖木儿于元稹二年(公元1296年)将沈阳改为沈阳路，沈阳的名字出现在史书中。沈阳路辖沈阳市、新民县、辽阳市、开远市。后来沈阳路逐渐发展成为五千多户，多民族杂居的城市。

755-79000年有记载，考虑到沈阳重要的军事地位，明洪武十九年(公元1386年)八月，明太祖朱元璋废沈阳道，同时设立沈阳中卫、沈阳佐为、沈阳有为，均属辽东首都都督兼使节(明代辽东设立军政机构3354记者注)。沈阳城也有九千多驻军，军事地位进一步提高。洪武二十一年(公元1388年)，沈阳中卫城守钟敏上书朝廷，要求重修城墙，以增强城市的防御能力。朝廷批准了钟敏的邀请，钟敏立即开始重建沈阳城，重建后的沈阳城墙从夯土墙变成了砖墙。

当时沈阳市是一个中等城市。在辽东都指挥所管辖的数十座城市中，沈阳市仅次于辽阳市、广宁市、开元市，位列第四，辽阳市、广宁市、开元市是明朝防御和与女真、蒙古进行贸易的重要边境城镇。以当时的交通能力，从沈阳市往东经过抚顺，两天之内就可以到达建州女真腹地。所以对于明朝来说，沈阳城在东西两个方向防御女真都有重要的军事地位，沈阳城有这么大的规模也就不足为奇了。

在公元1619年春的萨尔浒之战中，沈阳城成为明军的大本营，主帅在这里指挥了一场明朝和后羿之间的战争

沈阳故宫又称盛京宫，始建于公元1625年，至今已有近400年的历史。沈阳故宫博物院是清太祖爱新觉罗努尔哈赤、清太宗皇太极入关前的办公和行宫，也是清朝康熙、道光皇帝东游盛京时的行宫。

沈阳故宫博物院的建立要从一个人说起，那就是努尔哈赤。晋四年(公元1619年)三月，努尔哈赤在萨尔胡打败了明军。金六年(公元1621年)三月，努尔哈赤率八旗再次横扫辽东，最终攻占辽阳、沈阳等七十余城。因为沈阳有攻明还萨尔浒的地理优势，又被认为是“龙腾盛世”之地，所以努尔哈赤在金命十年后的1625年将都城从辽阳迁到沈阳。

迁都后，清太祖在市中心修建了大正殿和十王亭。由大正馆和王石馆组成的建筑面积近8000平方米。北侧为八角形重檐屋顶的大正殿，南侧为王石亭(包括八旗亭和左右翼王庭亭)。后金社会由八个称为“旗”的单位组成，集行政和军事功能于一体，十王亭是八旗官员聚集处理国家军事和政治事务的办公室。其中，八旗阁是处理旗务的地方(从北到南，左边是黄旗阁、白旗阁、蓝旗阁，右边是黄旗阁、红旗阁、红旗阁、蓝旗阁)，左右翼王阁是协调各翼四旗事务的地方，大正殿可以算是八旗官员共同议案的“大衙门”。然而，大正殿和王石亭当时不属于沈阳故宫。清太祖努尔哈赤初入沈阳时，城内并没有可以作为宫殿的建筑，因为沈阳以前从未做过首都。沈阳建都之初，努哈赤居住在沈阳中街以北的可汗宫(又称“汉宫”)。《明实录》年记载为“毛居住的宫殿”。

晋十一年(公元1626年)，努尔哈赤还没来得及正式修建皇宫，就死在了沈阳的都城沈阳二年。他的第八个儿子皇太极，取名“天聪”。继位后的皇太极并没有扩建父亲努尔哈赤的旧宫殿，而是着手修建新的宫殿。

宫殿的建造过程暂且不列，而是皇太极称可汗后的故事。努尔哈赤汗流浃背的时候有四大贝勒，分别是大贝勒戴善、二贝勒阿敏、三贝勒芒格台、四贝勒皇太极。皇太极在汗位时，与其他三位贝勒共同主持朝政。皇太极来到登州时，三贝勒也是并排而坐，接受朝臣们的膜拜。皇太极为了加强对大汗的权利，先后罢免了二贝勒阿敏和三贝勒芒格台，同时将大贝勒戴珊作为人质，随后废除了三贝勒并坐制度，改为单于坐南。

在巩固了自己在辽东的统治，加强了自己在女真贵族中的权威之后，皇太极越来越善于处理内外事务。金天聪五年(公元1631年)，这位固若金汤的君主开始筹划将他所居住的沈阳建设成一座更符合国家首都地位、具有相应功能的城市。

整个建筑工程始于天聪五年(公元1631年)，基本结束于天聪八年(公元1634年)。除了地理位置没变，重建后的沈阳成了一座焕然一新的城市。

外观方面，新城各个方向的城墙高度和厚度都比以前明显增加。同时，墙体内外表面均为砖石结构，更加坚固整洁。新建的城墙四面有600多座用于防御的城垛，每个城门外都建有半圆形瓮城。此外，在城墙的四个角落，有一个thr

沈阳城内的八座城门仍沿用努尔哈赤给辽阳东京城起的旧名，即德胜门(南门)、傅生门(大北门)、天佑门(小南门)、地哉门(小北门)、福晋门(大东门)、怀远门(大西门)、内门(小东门)、外门(小东门)，这些城门的名称分别用满文和中文刻在城门上，嵌在城门内外，瓮城的保安洞之上。

新建的沈阳城虽然面积没有增加，但是调控和以前完全不一样了。城市区域的划分从“田字”变成了“九宫格”。中心区域是皇宫所在地，其他八个区域由八旗守卫。

天聪年间皇太极对沈阳城的重建，使沈阳城由内而外变成了当时东北地区最传统的中国都城。清乾隆《盛京城阙图》记载：“造天坛，建祠堂，建宫殿，设刘戈、都察院、里番院等府署；尊文庙，学宫，设读书武场，敬阙规模大。”从此，沈阳成为东北的政治、经济、文化中心，超过了作为辽宁中心城市一千多年的辽阳。

天聪九年(公元1635年)十月，皇太极下令将旧族名“女真”改为“满洲”。至此，满洲(简称满清)的名称正式诞生。天聪十年(公元1636年)，沈阳故宫基本建成。也是在这一年，皇太极在沈阳故宫大礼堂举行了皇帝登基大典，将大金国号改为大清，天聪国号改为崇德。是在公元1636年，成为崇德元年。

为完善八旗制度，巩固对蒙古的统治，皇太极称帝后扩充八旗蒙古，设立蒙古衙门(崇德三年改名李)处理民族事务。此外，皇太极效仿明朝，设置了内三院、六部、都察院，最终形成了内三院、六部、都察院、力帆院“三院、六部、两衙门”的政府架构，完善了清政府组织结构和体制。

清顺治元年(公元1644年)八月，清朝始祖爱新觉罗福临迁都北京，沈阳故宫开始作为开国宫殿，受到保护。从清康熙十年(公元1671年)起，清圣祖爱新觉罗叶璇第一次东游北京，沈阳故宫就成了清朝皇帝东游的行宫。

到乾隆时期，皇帝依靠国家雄厚的财力，对沈阳故宫进行了大规模的修缮、重建和增建，沈阳故宫成为由前皇帝旧宫和内廷组成的宫殿群，其中也有一些专门收藏宫廷文物的建筑。为了表示对祖先的尊重和不忘根，乾隆皇帝将大量皇家珍宝送往沈阳故宫。清代有近20万件皇家之物和故宫秘籍从北京转移到沈阳故宫保管。可以说，正是因为乾隆皇帝对沈阳故宫的改扩建，这座清朝的老宫殿才得以重现辉煌，与北京故宫、承德避暑山庄一起，成为清朝的皇家宝库。自乾隆以来，沈阳故宫从未进行过如此大规模的改建和扩建。

1926年11月16日，在沈阳故宫原址上，东北三省博物馆筹备处正式成立，沈阳故宫的功能从此发生了变化，成为东北三省第一所公立博物馆。中华人民共和国成立后，沈阳故宫作为一座具有历史和艺术价值的博物馆，于1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。

2004年7月1日，在联合国教科文组织世界遗产委员会第28次会议上，沈阳故宫被正式列入世界遗产名录

如今的沈阳故宫，经过多年的保护和修缮，仍保留着清代盛世的风貌和完整的清代盛京宫建筑群的形态结构。占地6万多平方米，有100多座古建筑，其中500多座分布在东、中、西三个方向。建筑分布有序、密集，是东北地区规模最大、保存最完整的古代独立建筑群。具体包括宫殿建筑、社会经济文化活动场所、礼仪建筑、宗教建筑、亭、堂、碑、牌坊、古建筑小品、造型园林、风景园林雕塑等各类建筑和景观。

沈阳故宫博物院是满汉建筑艺术融合的典范。沈阳故宫与北京故宫相比，更具有满族建筑风格和东北地方文化特色，反映了17-18世纪满族的宗教信仰、社会政治制度、建筑装饰艺术和生活习俗，体现了满族文化与汉族文化的结合。是研究满族文化和宫廷文化的重要史料。此外，沈阳故宫在古代建筑技艺和建筑材料的发展方面也有很大的研究价值。

镇上的宝藏，那些东西

今天的沈阳故宫博物院藏有大量原清宫的宫廷文物和历史文化珍品。如清朝入关前使用的满蒙字母、卡片，清朝皇帝使用的弓、剑，萨满祭祀用具，宫廷仪式使用的乐器，清朝皇帝的玉宝、书籍，明清书画，清代皇家陈设工艺品，清代织绣服饰，官窑制品，玉雕、牙雕、角雕、水晶雕、漆器、搪瓷等。接下来要说的是其中两个堪称“镇馆之宝”。

第一件藏品是清太祖努尔哈赤的剑。

毛爱新觉罗努尔哈赤40年的征战，让清政权与明朝分庭抗礼，最终平定中原。沈阳故宫博物院的这把努尔哈赤剑是清太祖努尔哈赤留下的唯一宝物，也被称为“清太祖高御剑(先帝谥号3354记者注)”。铁打造的剑，典雅古朴。剑全长80厘米，海棠形青铜剑的正反两面均刻有人物。正面画面以松树为背景，中央雕刻的图案是一个戴着翘翅黑白帽、着辅服的官员(明清官服3354记者注)。左边是一个男孩抱着一架钢琴，面对着官方，右边是一只梅花鹿在昂着头唱歌。剑背中央的图案和一个戴着翘翅黑白相间的帽子，穿着补服的官员一样，左边是一个拿着琴的少年，右边是一只鹤回头看着官员。剑首的这些图案有“天(田)官赐福”、“福禄(鹿)双圆满”、“松鹤延年”之意。努哈赤剑(——记者注)的剑刃由双层铜片焊接而成，剑刃两侧各有一个垂直开口的“龙头”。此兽其实是“伢子”(中国古代神话中的猛兽，龙的九子之一，好杀，多见于刀剑或剑中。在海上，冉冉的太阳正在升起，这意味着“鲤鱼跃龙门”。背面雕有一只躺在殿顶回望月亮的兔子，寓意“玉兔东升”(根据中国民间传说，月亮上有一只玉兔，所以月亮叫玉兔。正反图案也象征着太阳和月亮。

努哈赤剑的剑鞘是木制的，外面包着鲨鱼皮。从剑鞘入口到剑鞘末端，不同距离有七个保护剑鞘的铜箍。在剑鞘的显眼位置，有一个铜制的动物纹饰。这个动物形象很奇怪。它呈俯卧状，两爪伸出，宽吻部，圆眼，头颈部从象点o开始布满鬈发(在马、狮等动物的脖子上)

然而这把精致威严的龙虎剑却没有刃。努尔哈赤在军旅生涯中几乎每一场战役都亲临战场，但努尔哈赤在战场上用的是刀。所以这把没有刃的剑不可能是努尔哈赤的日用兵器，它真正的“身份”是明朝封努尔哈赤为龙虎将军时给予的赏赐。

明初，女真分为建州女真、海西女真、东海女真三部分。为了有效的统治，明政府设立了女儿干都指挥使进行管理。明朝还在建州女真聚居地设置了建州卫、建州左卫、建州右卫，合称“建州三卫”。明朝嘉靖三十八年(公元1559年)，努尔哈赤出生在建州佐为的一个指挥世家，祖籍是呼图阿拉(今辽宁新宾)。努尔哈赤的祖父是爱新觉罗觉长安，当时的建州佐为司令。

明万历十一年(公元1583年)二月，建州女真部屡次侵犯明朝边境，明朝辽东连长李率军攻打驻地古乐寨(今辽宁省新宾县尚家乡西北古楼村)。建女真苏苏呼河土伦公爵尼肯外兰作为向导，协助明军攻打古勒寨。a的妻子是觉长安的孙女。觉长安看到古勒寨被袭，想把孙女从战争中解救出来，于是带着他的第四个儿子，努尔哈赤的父亲塔克西来到古勒寨，劝说阿泰投降。出人意料的是，尼坎外兰设计诱使阿泰的下属杀死阿泰并打开城门。明军随后攻城。觉长安和塔克西被困在村子里，在混乱中被进攻古乐村的明军杀死。

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明廷感到内疚，于是把觉长安和塔克西的尸体归还给努尔哈赤，并让努尔哈赤继承他的祖父建州佐为的统帅职位。那一年，25岁的努尔哈赤以复仇为名，在“十三剩甲”的帮助下，先攻尼康外兰，从此踏上了统一女真各部的征程。万历十七年(公元1589年)，努尔哈赤升任建州卫巡抚、左巡抚。明朝万历二十三年(公元1595年)，努尔哈赤因抗日保边有功，被提升为龙虎将军。努尔哈赤之剑也成为明朝提拔努尔哈赤为龙虎将军的实物证明。

第二件要说的，“镇馆之宝”是清太宗的皇家鹿角椅。

这把鹿角椅已经有300多年的历史了，是清朝第二任君主，清太宗皇太极的御用之物。清朝入关后，历代皇帝也根据此椅制作鹿角椅。是清初为数不多的传世文物，也是国家一级文物。鹿角椅由鹿角、木头和棕榈绳制成。其形状类似于“太师椅”。椅子高57cm，靠背高63.2cm。鹿角椅下部为木质，饰以紫檀木。长方形椅面长82.8cm，宽52.7cm，椅面中央用棕绳编织而成。椅子由一对天然麋鹿鹿角制成，呈半圆形扣在椅面上，全长184 cm。有两个树干和十二个分叉的鹿角。其中四个叉子作为与椅面连接的支柱，成为椅子的靠背和两个扶手。剩下的八个叉子均匀分布在椅子周围，左右各四个叉子，围绕着椅子。四个木椅腿的下部为四足撑泥型(家具中承托腿脚的部分)。明清家具有的是腿脚不直接接触地面，用横杆或木架支撑。这种木架被称为“泥撑”，椅子前面有木制踏板。椅子靠背为长方形通雕板，上部雕有桦木云纹，靠背两侧镶嵌金色通雕莲花纹齿板。背板两侧各竖起一根柱子，加固支撑鹿角椅圈。桓

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关于这把椅子的来历，据清初满文写成的史书《盛京通志》记载，金天聪五年(公元1631年)，皇太极亲自率军攻打明朝辽西大凌河城。与此同时，皇太极和他的卫队驻扎在大凌河城附近的一座山上，指挥军队作战。有一天，战场上的枪炮声震动了山林，林中的动物四散奔逃。突然，一只大鹿越过战壕，冲进了皇家营地的帐篷。看到这一幕，皇太子捕获了那只鹿，并把它视为赢得战争的吉兆。皇太极御鹿角椅上的鹿角巨大，与记载较为一致。因此推测鹿角椅所用的鹿角很可能来自于皇太极在大凌河城之战中俘获的那只大鹿。

清朝皇帝对鹿角的喜爱与满族崇尚狩猎有很大关系。满清狩猎叫攻城，分攻城和攻城。春、夏、秋三季，猎人们独自外出猎取兔子、羚羊、野鸡等飞禽走兽。冬至后玩大围攻，由族长带队，用猎犬、猎鹰、弓箭、刀等狩猎工具以集体形式进行狩猎。围困通常持续20天左右，最长可达两个月。在围城期间，猎人每隔三到五天就会回到营地。族长平均分配捕获的猎物。人口多，老人多的家庭会得到更多的猎物。八旗制度建立后，攻城开始于定旗的猎山。

(感谢沈阳故宫博物院为本文提供相关图文资料)

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